中山装是孙中山创制的并以孙文的名字命名的一种服装中式礼服，无论设计、制作还是审美理念都充分体现了中西服饰文化相融合的特征。中山装的产生除保护国货、符合国人穿着方式等因素外，还与孙中山本人的革命经历、思想认识、文化观念等密切相关。

    一丶中山装产生的时代背景

    在清朝（1644年～1911年），中国男子都是按照满族的式样步入了近代史的征途，但传统服装仍保持着一定的稳定性，服装仍沿用着传统的长袍、马褂、瓜皮帽等式样。直至1911年辛亥革命爆发后，才出现了一些根本性的变革，它象征着清王朝的彻底崩溃和一个时代的终结。辛亥革命不仅带来了社会的剧变，而且也促使服装的变革更为迅速而明显。在中华民国初期，政府下令限期把辫子剪掉。既然革命的目的是是驱除满族统治，头顶上的那条异族统治的标志是必须立即剪除了的。孙中山还为此专门发布一条“剪辫令”。和有关辫子的法令直接关系的是服饰的改革。除了明令革除大清王朝的标准官服之外，民国政府并没有对百姓的服饰做出具体的要求，这时大多剪去辫子之人穿上传统的长袍马褂又不美观，然后想换装又不知道选什么。这就是着装自主权的获得，以及由此产生的困惑与升华。这时有一大部分人，尤其以及由此产生的困惑与升华。这时有一大部分人，尤其是有过出国经验归来的人和大学生等开始穿着西装，而面料和制作等大多是来自海外的，如是这般流行开来必会影响民国之经济，于是孙中山下令设计一款服饰，既要体现民国三民主义的政治理念，又要能国产，扶持民族经济。还要求服装不失民族特色，传承民族文化。于是中山装应运而生，穿着中山装，一度成为革命者的一个独特象征，成为拥护革命、与清朝封建主义决裂的一种标志。

    二、中山装名字的由来

    据有关资料证实，中山装的设计者为黄隆生，他祖籍广东省台山县（即今台山市）斗六福洞洋村人，黄隆生少年时去越南河内当学徒，先学做鞋，后学裁缝，由于他刻苦钻研，成为当时河内著名的裁剪师，开设了洋服店。1902年，孙中山先生赴河内宣传中国民主革命，黄隆生闻讯，急不可待地找中间人求见孙中山，参加兴中会，成为越南第一个兴中会会员。他遵照孙中山先生的指示，在越南发展了100多名会员。兴中会河内分会筹备资金，在黄隆生的发动和带领下，旅越华侨纷纷捐款，购置武器，印制革命传单，接待资助国内几次起义失败流落河内的革命党人。1905年，孙中山先生领导的兴中会，与章炳麟领导的光复会，黄兴领导的华兴会，联合成立中国同盟会。1907年，孙中山先生再赴河内，把越南的兴中会分会，改组为中国同盟会分会。并在甘必利街61号设立了领导起义的总机关。黄隆生捐出巨款，为钦州起义和镇南关（今友谊关）起义购买军火。

    1911年10月10日，武昌起义胜利的消息传遍世界，黄隆生听到这一振奋人心的喜讯，立刻从越南回到了祖国。当时革命党人服装繁杂，有穿着洋装革履的，有穿土式长袍的。因此，有人提议统一服装。但到底穿哪种式样呢？有意见分歧。孙中山先生见难以定夺，就委托黄隆生设计制作一种与众不同的新款式，要求既要有中华民族的传统特点，又要适合当今世界潮流之趋势。黄隆生接此重任后，参考了多种服装的样品，经一番周密的思考，选了其中一种以英国学生制服为蓝本设计的亲自缝制好的样品，交给孙中山先生过目。当即受到孙中山和革命党人的欢迎，孙中山先生还连声称赞：“好！好！好！”这便是人们喜穿的中山装。

    三、中山装的文化标识

    中山装是一种服装，却不是一种普通的服装，中山装本身也并不是一件衣服那么简单，中山装作为中国人推崇的常式礼服，文化的密码却在现代中国人的精神生活中得以保存下来。它蕴涵深刻寓意，同时也承载着一种文化，一种礼仪，一份民族民旋自尊和自豪感，孙中山先生当初设计中山装时，也曾明确阐述服装里面的深刻内涵。

    1、领子、袖子，立翻领在服装史上是独特的，它既不同于西服的大开领，也不同英国学生装的单立领，它既能和近现代西方、东方的新服装鲜明地区别开来了，又在很大程度上体现了中华民族服装文化精髓，显示了灵活的新风尚。

    2、前襟为对襟，正中上下笔直对开，犹如中轴线，左右襟对等对称。体现了中国文化传统特点及审美风格，让人产生稳重、整齐、安适的审美愉悦感。

3、后襟为一整，表示国家和平统一之大义。体现了统一、完整理念。

4、左右袖口下的3粒钮扣意蕴犹深，体现了孙中山创立的三民主义（民族、民权、民生）理论和共和的理念（平等、自由、博爱），把民族独立、民主政权、民生幸福作为革命的纲领，称为“三大主义”。

    5、前襟上的5粒钮扣和五个口袋（一个在内侧）分别表示孙中山的五权宪法学说（行政权、立法权、司法权、考试权、监察权）。

    6、前襟上的4个口袋，代表“国之四维（即礼、义、廉、耻）”。有提倡士农工商职业平等、重视礼义廉耻四维文明之意。

    7、前襟上边两只口袋的袋盖设计成倒笔架型，寓意为以文治国。体现了孙中山重视知识分子在革命中的重要作用的思想。

    8、衣领为翻领封闭式，表示严谨的治国理念。

    中山装是中国的。它是具有旺盛生命力的，曾为全国人民广泛认同、喜爱，被尊为“国服”，为民主、平等、自由的新服制取代人分五等，衣分五色的封建旧服制，立下了不朽功勋。我们传承中山装这一中华民族的符号，就是弘扬炎黄子孙振兴中华、自强不息的爱国精神。（江苏邳州 孙宝珠 供稿）